Дар ин рӯзҳо ҳайрон шудан дар бораи алоқаи ҷинсии байни нажодӣ ба ҳайрат мондан дар бораи телефони мобилӣ аст (чӣ тавр ба шумо симҳо лозим нест?). Ин тааҷҷубовар нест, ки духтарони ҷавон ва одилона, барои шарикӣ бо сиёҳпӯстон, бачаҳои ваҳшӣ бо дикҳои калон интихоб мекунанд. Хуб, барои як духтари малламуй, ин мисли қонун аст - мухолифатҳо ҷалб мекунанд. Ҳарчанд бача тавр як хурӯс дароз кофӣ нест, вале моҳирона барои он бо меҳрубонӣ нисбат ба духтар дод.
На ҳама пиразанҳоро дӯст медоранд - селлюлит дар ронҳо, харҳои азим, синаҳои фуҷур... Аммо онҳо то чӣ андоза ба алоқаи ҷинсӣ майл доранд ва то чӣ андоза хуб инкишоф ёфтаанд! Албатта, вақте ки вай рост меистад, дар ронҳо ва харҳо каме пастшавӣ ба назар мерасад, аммо ба ҳар ҳол хеле ҷолиб аст. Ман ӯро бо хушҳолӣ ва зиёда аз як бор мешиканам!
Бонуи хари сифат, чизе гуфтан нест. Ва чӣ гуна думҳо дар дик кор мекунанд ва воқеан сард! Ин ва ман танҳо дӯст медорам, ки дар ҳолати гаҳвора чунин харкурраҳо ехтанро дӯст медорам ва агар духтари лоғар ба дики ман низ ворид шавад, рад накунед. Аммо ҳаловати ҳақиқиро танҳо вақте мегирам, ки дастонамро аз ронҳои пури як хонуми харкурраи рост истода гирифта, бо завқ оҳиста-оҳиста ӯро аз пеш ё мақъад кашам. Албатта ин корро анал кардан беҳтар аст!