Негрҳо брюнеткаро аз қафас бароварданд, то дар дикҳои худ кор кунанд. Албатта, хар кадоми онхо кушиш менамуданд, ки тамоми дилрабохояшро ба кор баранд, бинобар ин, кораш душвор буд. Ҳама тар ва дар кӯлчае аз нӯги вай худро мисли як фоҳиша истифодашуда ҳис мекард. негрхо аз завк гурриш мекарданд, вале вай хам табъи хуш буд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо ӯро бехуда нагузоштаанд - додану макиданро дӯст медошт!
Зебои малламуй тавонист падарашро бовар кунонад, ки дар минатчӣ аъло аст ва ҳатто метавонад бо пойҳояш ба мард лаззат диҳад. Падар аз бахту саодат об шуд, зеро аз духтараш ин гуна чусту чолокиро интизор набуд. Љавони шлухтакро сахт зад, то дер боз навозишњои падарашро ба ёд орад. Аммо ин шояд ба ӯ писанд омада бошад, зеро нолаҳояш чунон дилчасп буданд, ки ҳатто хуни ман миёни пойҳоям ҷӯшид.
Дар ин оила ҳама чиз тавассути хар аст - падар духтарро мезанад, модар писарро мемакад. Ва барои он ки шавхар боз занашро сих занад, вай бояд духтарашро ба доми худ кашад. Чунин ба назар мерасад, ки худи онҳо аллакай ошуфта шудаанд, ки кӣ ба кӣ занад, аммо бо вуҷуди ин, ҳама дар табъи солинавӣ ҳастанд ва барои ҳама пизка кофӣ аст.