Мисли моҳии тилло, ки моҳигирон бо тӯр ба соҳил кашидаанд. Вай аз кучо медонист, ки онхо чй орзу доранд, малламуй мешавад. Бо вуҷуди ин, вай маҷбур шуд, ки хоҳиши дуюми худро амалӣ созад - ба онҳо иҷозат диҳад, ки дар ҳама сӯрохиҳои худ. Ман фикр мекунам, ки вай хоҳиши сеюми худро низ ба даст меорад - мошини макидан! Инак, акнун вай бояд дар замини лалмй назар ба бобои афсонавй каме дарозтар истад. Зеро ба назар мерасад, ки ӯ низ макидан ва фурӯ бурданро дӯст медорад!
Ҷуфти зебои дилчасп. Ҳангоми оббозӣ тамошо кардани навозишҳо ҳамеша лаззатбахш аст. Дар аввал онҳо ҳамдигарро рӯҳан навозиш мекунанд, баъд бача ташаббусро ба дасти худ мегирад. Бо вуҷуди ин, духтар инчунин ба табодули нақш бо шарики худ зид нест ва ба ин васила ба ӯ вақт барои истироҳат медиҳад (ин бо чӯб кор намекард). Ҳамчун мукофот барои ин, дар охири видео, бача ба баданаш ба таври фаровон консепсия мекунад.